الثأرات نارٌ تأكل أصحابها قبل خصومها

**الثأرات نارٌ تأكل أصحابها قبل خصومها*

لن تنتهي أعمال الاغتيالات، ولن تتوقف حوادث الخطف، ولن تُمحى مشاهد الثأر والانتقام من حياتنا
ما دامت أسواق السلاح مفتوحة
تبيع البنادق وكأنها تبيع الحطب وتعرض الرصاص كما تُعرض المكسرات، وتُروَّج القنابل كأنها فاكهة الأناناس!
فأي واقع هذا الذي يجعل أدوات الموت تُعرض أمام الناس بكل بساطة، بينما تُغلق أبواب الأمل والأمان بإحكام؟

الحقيقة المرة أننا نعيش في زمن صار فيه صوت الرصاص أعلى من صوت الحكمة، وصار الحوار يحتاج إلى تصريح أمني بينما الغضب يكفيه زناد. لو فتحنا ألف محكمة في كل زاوية، وعيّنا مئات القضاة والنيابات فلن يتغير شيء ما دام السلاح محمولاً على الأكتاف، يُرافق الناس في الأفراح والأحزان في الأسواق العامه والحقول حتى في المساجد

المشكلة كبيره وخطيره وتكمن في ثقافة المجتمع .
حين يظن الناس أن الحق يُستعاد بالثأر تضيع الحقوق.
وحين يصبح السلاح رمزًا للرجولة تضيع الإنسانية.
وحين يتحول الخلاف إلى خصومة والخصومة إلى دم، فإننا نكون قد خسرنا كل شيء دون أن ننتصر لشيء.يارب يارب سلم سلم

يُقال إن أحد الحكماء سُئل
متى تنتهي الثارات بين الناس؟
فقال.. عندما ننسى أسماء الرصاصات ونحفظ أسماء بعضنا.
لكن يبدو أننا اليوم نحفظ أرقام الذخائر أكثر مما نحفظ أرقام هواتفنا وهواتف اهالينا
وفي مرة أخرى، قيل لأحد شيوخ القبائل..ألا تخاف أن تضيع أموالكم في شراء السلاح؟
فأجاب مبتسمًا..
لا نخاف، لأننا سنرثها بعد أول ثأر.
ضحكوا جميعًا… ثم اكتشفوا لاحقًا أن الثأر لم يُبقِ لهم لا مالًا ولا أبناء.
ياجماعة الخير اقسم بالله العظيم والذي رفع السماء بلا عمد أن
الثارات لا تُطفئ نار الغضب، بل تُشعل نيرانًا أخرى. إنها كالكبريت تضيء لحظة انتقام، لكنها تحرق العمر كله بعدها. والفتن التي تنشأ منها أشبه بعاصفة رمليه لا تترك شيئًا في مكانه لا بيتًا آمنًا ولا صديقًا صادقًا، ولا مجتمعًا مطمئنًا.

الحل يا ساده .. لا يبدأ من البندقية بل من العقل والحكمة
يبدأ حين نغلق أسواق السلاح قبل أن نغلق المقابر الجديدة
وحين نفتح مدارس التسامح قبل أن نفتح مراكز الأمن
وحين نزرع في عقول أبنائنا أن العفو شجاعة، وأن الدم ليس دليل قوة، بل دليل فشل.
ان الحياة الحقيقية لا تبدأ حين نصلي على موتانا بل حين نوقف أسباب موتهم.
السلام لا يُبنى بالحزن على القبور
بل بإغلاق مصانع الدم والأسلحة وبفتح مدارس وحقول ومصانع للحياة.
*اخيرا* …
إلى متى سنظل نقول هكذا وجدنا آباءنا؟
إلى متى سنبكي ضحايانا، ثم نجهّز ضحايا جدد؟
كفانا ثارات، كفانا فتنًا، كفانا عبثًا بالمصير.
فلن نعيش بأمان ما دامت البنادق أعلى من القانون، ولن نعرف السلام حتى نعيد السلاح إلى مكانه الحقيقي في خزائن المعسكرات والمتاحف

*م/ عبدالقادر* *السميطي*
*دلتا أبين*